一、定投
二、随笔
01
日记是个好东西，为什么？
因为我们走着走着就容易忘了初心。
环境在不断的变化，所以人也跟着变化是正常的，但是，要知道一点，就是什么是不能变的。
这个不能变的东西，就是“你何以为你”。
你之所以是你，是因为你有一些你坚持的东西，这些东西塑造了你。
02
对于一个组织而言，会议记录是个好东西，为什么？
因为走着走着就容易忘了初心。
环境在不断的变化，所以组织也跟着变化是正常的，但是，要知道一点，就是什么是不能变的。
这个不能变的东西，就是一个公司、一个组织的“传统”，类似于“祖制”
对于传统的珍视，称之为保守主义者。
03
保守主义绝不是守旧，而是一种非常厉害的思想，对于指导一个人或者一个组织的行动有非常重要的意义。
首先是保守主义的知识论，也就是他们怎么看待这个世界的知识？
关于知识其实一直有两个传统，一个传统叫建构论，一个传统叫扩展论。
建构论：就是人最牛X。
我们是有能力用理性的光芒照亮这个世界的，所以我们有可能去设计一个天堂。
面对一座城，你说这边建学校，那边建工厂，然后设计，一张白纸可以画最美最美的图画，这叫建构论。
还有一种叫扩展论，说这个世界是一个复杂体系。
每个人知道的东西，人的理性光芒能够照亮的地方只有那么一丁点，所以对人的理性的前途和能力其实特别悲观。
04
但是又有一条，扩展论也不悲观，他认为这些一个一个人的细碎的知识，如果让他自发生长，一点一点拼接，没准儿也会长出一个很繁盛的东西。
虽然世界很复杂，但一开始却受制于一个简单的规则，产生“自发秩序”。
比如语言受深层次语法结构的约束；经济活动花样百出，目的却都是获利；
道德观念千差万别，但源头却是孔子的那八个字：“己所不欲，勿施于人”。
也就是说，秩序并不是产生于无序状态，而必须起源于一个最初的秩序。
这个最初的秩序，叫“元秩序”。
次一级秩序的产生，都要受制于元秩序。
元秩序与次生秩序之间的关系，很像泽林斯基的那个“第一有效定居理论”，也就是先来的人，对后面的人会产生巨大的影响。
这个自发秩序，很像咱们中国老子的思想。
天地不仁以万物为刍狗，这个就是元秩序。
咱们这些刍狗怎么办呢？就是不折腾。
山不动而草木葳蕤，这个就是次生秩序。
因为清醒地意识到人类社会太复杂，所以哈耶克对于所有声称“放之四海而皆准”的大真理大观念都持有批评和否定的态度
05
所以如果简单地讲，建构论就是我想建造一个天堂，而扩展论是我们可以等待一棵大树的生长，所以这是关于人类知识两种不同前景，以及不同禀赋的两种完全不同的认知。
保守主义者当然就是站在后者了，他觉得人别牛，我们对于这个世界的理解其实是很小很小的一点。
比如说撒切尔，她的执政方略当中其实遇到了一个天大的问题，当时就是欧洲统一的局势，有一个方面她就非常积极的赞成。
比如说欧洲共同市场的建立，这个推动，因为英国人的经验嘛，小业主的经验嘛，搞共同市场这个是对的。
但是如果一旦谈到我们搞个欧元好不好，撒切尔就摇手，这个不行。
所以后来她下台其实也有这个原因，因为她坚定的反抗这样的一个用人类理性设计出来的，跟传统完全脱节的一个天堂一般的图景。
她有一次在下议院做讲演的时候就讲，说我的政府只相信英镑，因为英镑是人类历史一点一点的经验、知识堆出来的这么一个东西，
而那个欧元是人设计出来的东西。
这好像很聪明，但我怎么知道呢？
这就是一个典型的保守主义态度。
06
埃德蒙·伯克当年就是这样，他为什么《美洲三书》、《法国革命论》这本书里面他批判法国大革命，他说你们这帮第三等级，拿着几本知识分子的书天天要闹革命，可是你们有什么经验？
你们的知识系统对这个国家怎么对接，你们自己搞清楚了吗？
那个路易十六看着也不是很坏嘛，你们杀了他干什么呢？
要想学宪政，你看我们英国人怎么玩的，我们从来不搞什么宣言、什么宪法，到现在英国也没个宪法。
我们英国所谓的法律都不是为了建造天堂而设立的，我们都是为防止那个最坏的情况出现，而一代一代人根据一件一件最具体的事，我们设计出来的。
所以你让我们英国人把所有的法律系统打翻，造一个红彤彤的新世界，我们办不到。
07
所以，这就呈现出来人类历史上两种完全不同的思想径路，相信理性的力量，他就觉得知识，人类，最有一天会把它搞清楚的，有了牛顿这样的底子，然后一代一代的科学家，总有一天世界的真容会暴露在我们面前。
所以只要出一个圣人，像中国人说的，“仲尼不出，万古如长夜”，这是夸孔子的。
只要出现一个像牛顿那样的人，像斯大林同志那样的人，什么白头山血统，什么哪个地方一声炮响，给我们送来一个什么什么理论，我们就天下光明。
但是保守主义者不相信这一套，他们老觉得那个设计出来的东西不可靠。
中国历史上其实这方面我们也不是没有教训，中国历史上几次著名的大改革，你会发现成功的改革的共同特征，就没有一整套完善的理论设计，
比如唐代的杨炎的改革，明代的张居正的改革，他没有什么伟大的理想，就是根据当时具体的情况，一点一点拱，搞出一点成就，完成一个盛世或者王朝的起死回生。
08
但是那些轰轰烈烈的，有伟大理想的革命，通常结果都不太好，最著名的一个是王莽，一个是王安石。
王莽嘛，就觉得这个理论设计我们还搞什么，圣人周公当年玩的那个周礼已经完全搞成了嘛。
其实后来历史学家考察，周礼不过是战国时代的一些知识分子写的，但王莽不知道啊，他觉得圣人写的那还有错吗？
照着来，结果最后天下打乱。
王安石是不信什么圣人了，什么天命不可违的，王安石信自己，我聪明，你们都傻。
我来设计一套东西，当然确实，你如果研究王安石变法，会发现他有点像是现代搞金融的基金经理穿越回去的，因为他那套东西太具有现代金融学的那个眉目了，所以他很牛。
但是又如何呢？
太相信自己那套东西，最后一推演下去，你会发现面目全非。
09
认真细看，你会发现老子的《道德经》和孙子的《孙子兵法》其实都是中国保守主义思想的源头，他们共同的策略是：成大事者，不折腾。
狐狸式的保守主义，可以被归纳为两句话：不折腾和不自负。
不折腾，
指的是改造社会的时候别着急，不要使猛力，不要动不动就想着推倒重来，再造一个红通通的新世界。
老子说“治大国如烹小鲜”。
治理国家就像煎小鱼，能不翻就不翻，快煳了才翻一下。
你没事儿就翻一下就翻一下，肉就都掉了。
10
不自负，
就是不确定自己一定是对的，更不相信别人手上有包治百病的灵丹妙药。
伯林说过，人与人是生而不同的，是复杂多变并且彼此矛盾的，这就使得整个人类社会不具备数学公式那样的精确性、可化约性和可传导性。
比如，A愿意出5万块彩礼娶新娘，B愿意出3万块娶新娘。
我们能得出A比B更爱新娘吗？
不能！因为A有8个亿的存款，而B的三万块钱还是跟别人借的。
A和B哪个爱新娘多一点呢？
不仅不要自负，还要采取悲观审慎的态度：
因为在自然界，外来物种入侵，气候变化等等原因，一个生态圈原来的平衡就会被打破。
当平衡再次被建立之后，这个生态圈的质量，往往还不如以前。
向下堕落是常态，向上迁跃却是小概率事件。
这个是熵增原理。
三、时间
1. 23:45-06:13 6h28min Sleep
2. 06:13-07:24 1h11min Relieve, Read "Gains and Losses of Economic Reforms Throughout History" topage 28, Phone-checking
3. 07:24-09:24 2hListen to audio book commentary "Strangers at the Bedside: A History of How Law and Bioethics Transformed Medical Decision Making", Meditate, Napped, Phone-checking
4. 09:24-09:25 5min Wash up
5. 09:25-09:45 20min Breakfast
6. 09:45-10:08 25min Recording time
7. 10:08-10:56 48min Journaled, Post article
8. 10:56-11:13 17min Dressed, Do the dishes
9. 11:13-11:23 10min Lead generation, Apply minoxidil tincture
10. 11:23-11:50 27min Drive to Yaowan
11. 11:50-12:41 51min Lead generation
12. 12:41-13:00 19min Lunch
13. 13:00-13:30 30min Phone-checking,Follow the process of company deregistration
14. 13:30-14:38 1h8min Jogging along the road next to the Yangtze River embankment, Change out of wet clothes, Phone-checking
15. 14:38-14:47 9min Lead generation
16. 14:47-15:30 43min Take a nap
17. 15:30-16:32 1h2min Phone-checking
18. 16:32-17:04 32min Lead generation
19. 17:04-17:23 19min Have dinner with Rachel's parents
20. 17:23-17:40 17min Lead generation
21. 17:40-17:48 8min Eat sugarcane, Casual conversation
22. 17:48-18:43 55min Drive home
23. 18:43-19:03 20min Article posted on ten platforms
24. 19:03-19:52 49min Meditate, Peel corn, Accompany Lipas to read English picture books
25. 19:52-22:05 2h13min Read 'The Road to Serfdom' topage 358
26. 22:05-22:16 11min Surfing about character.ai
27. 22:16-23:41 1h25minListen to audio book commentary "Towards the Flame: Empire, War and the End of Tsarist Russia", Fall asleep
——彭壮20240129
